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2025
潮新聞
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今天你要讀到的故事,就跟這個王墓里的紡織品一樣。
中國絲綢博物館副館長周旸說:“我要找的不是殘留物,是大塊大塊的絲綢,是一件一件的衣服,我們當然知道有絲綢!
大塊的絲綢,就像那些流轉(zhuǎn)了2000多年的故事,它在文獻中,在時間里,不會再有新的故事,但華美,有頭有尾,讀千遍也不會厭倦。
新的故事,更確切地講,被掩埋的真實,在考古現(xiàn)場,但往往只剩一堆殘留物,碎成渣渣。
2025年的開年消息,安徽淮南武王墩主墓一號墓的發(fā)掘工作基本完成,入圍了2024年度全國十大考古重要發(fā)現(xiàn)初評。這是經(jīng)科學考古發(fā)掘的迄今規(guī)模最大、等級最高、結(jié)構(gòu)最復雜的楚國大型墓葬,一號墓主人也最終確定,就是《史記·楚世家》記載的戰(zhàn)國晚期楚考烈王熊元(完)。
我們熟悉的成語,偷梁換柱、毛遂自薦,都跟他的人生轉(zhuǎn)折點有關(guān)。他也屬于熱搜體質(zhì),最有名的故事,來自司馬遷寫的春申君獻有孕女給考烈王,而相同的故事,又平移到了呂不韋和秦始皇身上。
老歌唱得好:故事里的事,說是就是不是也是;故事里的事,說不是就不是,是也不是。
這些故事,我們在考古現(xiàn)場能看到嗎?
在杭州,武王墩一號墓發(fā)現(xiàn)的兩件錦袍,正躺在中國絲綢博物館的修復室里,處于保濕加固階段。
這兩年,作為紡織品文物修復的“國家隊”,紡織品文物保護國家文物局重點科研基地(中國絲綢博物館)參與了武王墩墓出土紡織品的發(fā)掘提取、應(yīng)急保護、分析檢測和價值闡釋。
最新公布的結(jié)果,西Ⅰ室木俑、漆木車上,東Ⅰ室青銅簋、竹席上,中心槨室外、中棺蓋板上等約100件器物上均發(fā)現(xiàn)絲綢。
但是,周旸卻一聲嘆息。
東Ⅰ室 第5次降水面(上為東)
【1】
【故事里的事】
很多人可能覺得奇怪,楚考烈王的墓,怎么不在楚國老家湖北,反而跑到了安徽淮南?
先講一個比較陌生的字:郢,它是楚國都城的專用字。楚考烈王是第41代楚王,他的祖輩楚威王——看謚號就知道有多強,繼承了父親楚莊王的國力,北伐齊國,于泗水上敗齊弱魏,踏足中原,把楚國推向了“郢為強,臨天下諸侯”的高光時刻。當時的楚郢,就在湖北紀南城。
楚威王打下的盛楚維持了30多年,可惜到了楚考烈王爺爺楚懷王這里,開始走下坡路,最后被秦昭襄王騙入咸陽,死在異鄉(xiāng)。當他的棺槨被秦人送回楚國時,屈原寫下了《招魂》,很多人都讀過:魂兮歸來!反故居些。
故鄉(xiāng)已經(jīng)回不去了。
公元前278年,秦國大將白起水灌鄢城,遂拔楚郢,“燒先王墓夷陵”。屈原寫下了亡國悲歌,就叫《哀郢》。
楚考烈王的爸爸楚頃襄王兵潰四散,只得“亡去郢,東走徙陳”,把都城遷到了陳,今天河南周口市淮陽區(qū)。
楚國和秦國屬于相愛相殺,對別國來說,一度朝秦暮楚,成語不是白念的。
有人說,“打不過就跑”也成了楚國后來的常態(tài),所以遷都頻繁。
公元前241年,春申君黃歇組織了戰(zhàn)國史上最后一次合縱攻秦,楚考烈王擔任縱長,可惜,依然失敗告終。
他怕秦國報復,又把國都遷往壽春,也就是今天的安徽省淮南市壽縣。
這是楚國“七都六遷”中的最后一次。
三年后,52歲的楚考烈王在壽春離世。
八百多年楚國,最后的19年,就是在淮南壽春度過的,走過了楚考烈王、幽王、哀王、王負芻四個王。
這是一個王朝最后的背影。
武王墩墓北依舜耕山,向南則為開闊的平地,西側(cè)為南北向的瓦埠湖,瓦埠湖西側(cè)北端,就是楚國最后的都城壽春城。
墓室臺階(鏡向西北)
【周旸日記】
2024年3月27日,西室槨室壁開始出絲綢,有大塊漆紗,槨室內(nèi)水位較高,同時發(fā)現(xiàn)東室上也漂浮絲綢。提取出來之后保濕。
周旸第一次去現(xiàn)場,有些泄氣。
說槨室前,先有個概念。武王墩一號墓,是個九宮格。以往楚墓資料中七、五、三、一室墓葬都有發(fā)現(xiàn),這是第一次經(jīng)過科學考古發(fā)現(xiàn)楚王級別的九室墓,是的,最高級別。
C位中室,就是墓主人室,8個邊室圍繞著他,分類放置各種陪葬品。這不是朋友圈的九格,而是呈一個亞字形。商周墓的形制、青銅器的徽號,經(jīng)常能見到“亞”,最晚出現(xiàn)于殷墟商王陵。而在淮水流域也見到這種形制,可能受到殷遺民的傳播影響,楚國墓葬中的亞字形槨室布局,可能也源于此。
亞字形木槨室布局
但槨室充滿了水。
考古隊打開一號墓槨室,水面以上的槨蓋板和竹席也處于飽水狀態(tài),說明文物千年來浸泡在水中,出土文物需要及時進行現(xiàn)場應(yīng)急保護和科學研究?脊抨犠隽硕啻谓邓鳂I(yè),積水水位逐漸下降。
打開西室的槨頂蓋板,槨室里積水太深了,幾乎淹沒了所有器物。水面上漂浮絲綢殘片。
殘片是什么?
【周旸日記】
2024年4月12日,西一室大量出土著衣俑,3月27日發(fā)現(xiàn)的漆紗,很有可能就是冠的殘片。
檢測報告:組織結(jié)構(gòu)為平紋,表面髹飾大漆,可判斷為漆紗。經(jīng)緯線均加捻,為Z捻。
通過三維視頻顯微鏡、掃描電子顯微鏡和紅外光譜分析,可知組織結(jié)構(gòu)為平紋(經(jīng)緯密度為68根/厘米x50根/厘米),表面髹飾大漆,可判斷樣品為漆紗(推測為冠殘片)
經(jīng)驗告訴周旸,漆紗,應(yīng)是木俑冠上的殘片。
中國是世界上最早使用天然生漆的國家,所以又稱“中國漆”,目前發(fā)現(xiàn)最早的實物,就在浙江井頭山遺址。
比青銅技藝,卷不過曾國,比漆器開發(fā),楚人挺起了胸。
武王墩一號墓出土大量漆器,使用的就是中國漆,比如虎座鳳鳥架鼓,此前很多楚墓里有同款,這是楚文化中最具象征性的器物之一。
而漆紗,是在織物表面上髹飾大漆。這屬于炫技了,但楚人很會玩。
江陵馬山一號楚墓出土過漆紗,云夢睡虎地也有漆紗,2021年,離睡虎地不遠的鄭家湖遺址,也發(fā)現(xiàn)了幾何紋錦和大量漆紗。
深受楚文化影響的漢人當然玩得更溜,;韬顫h墓,甘肅武威磨嘴子東漢墓、懸泉置也有大量漆紗出土。
甘肅懸泉置出土漆紗
在紡織品上髹漆,說明這個底子可以“自由活動”,有彈性。用專業(yè)術(shù)語講,這個底子大多是手工編織,主要特點就是可以根據(jù)需要,自如地改變紗線參與編織的位置、數(shù)量和密度,獲得預期的大小和形制。所以,髹漆紡織品經(jīng)常用作帽子、帶子、鞋子等產(chǎn)品。
那么,當漆遇見絲,會相愛相殺嗎?
周旸為漆紗寫了一段廣告詞——
化柔軟為硬挺,用作冠履便于成型;化嬌弱為堅牢,用作鞋履越發(fā)耐磨持久;化原色為棕黑色,最能符合周制中對冠帽的色彩期望;化親水為拒水,冠履可適度防水防雨。
要說經(jīng)典款,就是馬王堆三號漢墓出土的一頂完整“漆纚冠”,也就是烏紗帽。
長沙馬王堆三號漢墓出土的漆纚紗弁
漢代,文官佩進賢冠,武官戴武弁,冠弁髹漆是通常做法。在同時期的墓葬壁畫中,經(jīng)?梢砸姷酱鞴谯偷娜宋镄蜗。烏紗帽的原型就是這么來的。
【2】
【故事里的事】
宋代走來了背誦默寫天團,楚國就是一本成語大全。
篳路藍縷這個詞,很多人經(jīng)常寫錯,楚國第一代君王熊繹駕著柴車,穿著破爛的衣服,就是從這個成語里出發(fā)的。楚莊王更是創(chuàng)造了“一鳴驚人”“問鼎中原”這些重大轉(zhuǎn)折點,稱霸春秋。
2024年12月14日,武王墩考古階段性成果展在淮南舉行,楚考烈王的大鑊鼎首次展出,這也是目前發(fā)現(xiàn)的口徑最大的楚國大鼎,超過了安徽博物館的鎮(zhèn)館之寶——李三孤堆楚墓出土的鑄客大鼎。
銅大鑊鼎
1933年春天,在壽縣朱家集南面三華里李家孤堆,發(fā)現(xiàn)了大型墓葬,墓主人可能為楚幽王熊悍,也就是楚考烈王的兒子。當時正值國內(nèi)政局混亂之時,數(shù)次盜掘,發(fā)現(xiàn)銅器、石器、陶器4000多件。可惜大批文物散失各地。
武王墩一號墓出土了最高等級的禮器組合,包括基本完整的禮容器、禮樂器組合。禮容器在東I室和東Ⅱ室,共發(fā)現(xiàn)了44件通鼎,其中,9件正鼎(束腰平底升鼎)此前僅在李三孤堆楚王墓、曾侯乙墓等王(諸侯)級墓葬中發(fā)現(xiàn),為楚墓中正鼎數(shù)的最高等級,還有8件銅方座簋、8件銅簠,楚考烈王擁有九鼎八簋八簠的最高等級器用組合。最長的楚墓車馬坑、楚國最高等級喪葬禮制……他擁有一切王該擁有的東西, “問鼎中原”的豪氣,似乎就在耳邊。
銅升鼎
熊元的謚號是考、烈。考,指深謀遠慮義,也有成功、成德義的意思。烈,指武功,安民。也有“業(yè)”的意思,指世業(yè),大業(yè),功業(yè)。
執(zhí)政25年,熊元面對越來越弱的國勢,還在努力追回大業(yè)。比如東擴吳地。把楚國的版圖,延伸到長江下游,即今常州、蘇州、上海一帶。救趙破秦,北伐滅魯,合縱攻秦,盡管失敗遷都。
那么,再看看考烈王兩個兒子的謚號:幽、哀。
【周旸日記】
2024年5月2日,出土瑟,上有絲綢和絲弦。
周旸腦子里有兩根線,一根時間線,一根空間線。從湖北到安徽,那么多的郢,八百年楚文化是怎么走來的?如果要用第三個維度來串聯(lián),就是絲綢。這是和青銅器、玉器等禮器同等重要的物質(zhì)載體。殷商貴族大墓的青銅禮器,常見用絲綢包裹后入葬的痕跡。殷墟婦好墓青銅器印痕上就發(fā)現(xiàn)多處織物印痕。
但在現(xiàn)場,周旸感覺自己一直在搖頭,她面對的總是一堆爛泥。8座銅方座簋的內(nèi)外壁面多附著有紡織品,但保存不好。
除了禮容器,楚考烈王的禮樂器,發(fā)現(xiàn)了兩套共23件編鐘、一套20件編磬,不少于50件一套的瑟,至少5種類型的鼓,以及不少于10件一套的竽。
瑟的數(shù)量居然超過了編鐘,是出土最多的一類樂器。
這和戰(zhàn)國早中期高等級楚墓相比,發(fā)生了明顯的變化,大型組合編鐘被絲竹類樂器取代,體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期楚國禮樂文化的發(fā)展演變。
到了戰(zhàn)國晚期,人們更喜歡聽絲弦。
周旸這樣寫道:絲弦居廟堂之高,金聲玉振,八音齊鳴,奏出令孔子“三月不知肉味”的韶樂;絲弦在江湖之遠,歌罷月為燈,酒酣琴為枕,如此人生好境際,一定會有絲弦發(fā)出的清越之音。
瑟
楚考烈王耳中的絲弦之聲,是怎樣的?
經(jīng)過拼對后發(fā)現(xiàn),瑟為二十五弦。在其中一件瑟面的瑟枘上,國絲的文物醫(yī)生發(fā)現(xiàn)殘存著紡織品纏繞的痕跡,這就是絲弦。
什么絲?桑蠶絲。
瑟枘上殘存的絲弦
周旸說,楚人在挑選制弦絲線時,充分考慮到強韌的需要,所選桑蠶絲一定要飽滿均勻,與織物所選的常用絲線相比,品質(zhì)更加優(yōu)異,這樣才能滿足制弦需要,彈奏出清亮樂音。
說一個典型案例。2008年,湖北荊州采石場楚墓也出土過一件保留著絲弦的二十五弦瑟。此墓地處荊州城、紀南城、萬城三大楚國古城之間。史載有18位楚王葬于山中。對絲弦分析檢測,我們可以還原楚人制弦的細節(jié)。
比如,怎么選優(yōu)質(zhì)品種?
從出土文物來看,東周時期湖南長沙楚墓出土的絲織物經(jīng)緯線的繅絲繭粒數(shù)為7—10粒,在荊州采石場楚墓出土的一件服飾中,可以非常清晰地數(shù)見一根絲線中包含著16個單絲截面。周旸說,因為蠶寶寶在吐絲的時候是同時吐出兩根單絲,因此這16根單絲來自8個繭子,即繅絲繭粒數(shù)為8。詳細考察絲弦樣品的繅絲繭粒數(shù),也可以看出大致在11—21之間。這說明當時人們在繅絲時,考慮到制作絲弦的強韌需要,除了精選蠶絲外,還有意識地加大繅絲繭粒數(shù)。
此外,還要加強捻,還要煮弦,最大限度地實現(xiàn)絲弦的強韌,以滿足演奏的需要。
文物醫(yī)生用酶聯(lián)免疫法對出土絲弦進行膠粘劑分析,可知煮弦用膠為明膠,符合史料中的記載。
楚考烈王的瑟,代表了當時中國最牛的絲弦。
【3】
【故事里的事】
楚考烈王和秦始皇什么關(guān)系?
戰(zhàn)國是一個國際化的時代,跨國婚姻很多,特別是王室之間,這是時代的風氣和通行的慣例。
考烈王羋姓熊氏。你一定想到了宣太后,就是著名大女主羋月,她是楚威王的女兒,成年后嫁到了秦國。所以楚考烈王是羋月的侄孫,也就是秦始皇的姑祖父。
秦始皇的爹就是秦異人,呂不韋說“奇貨可居”的那位。異人22歲,與趙姬同居,懷了嬴政。著名的長平之戰(zhàn)里,趙大敗,40萬大軍被秦將白起活埋。后一年,嬴政出生,困在趙國的首都邯鄲。
異人已經(jīng)在秦國做了6年質(zhì)子。為了表示誓死抗秦國的決心,趙國決定處死他和全家。呂不韋用重金收買趙國的看守官吏,和異人逃出邯鄲城,進入秦軍軍營,被護送回到了咸陽。
這下,異人正式做了王太子繼承人。呂不韋陪他去見華陽夫人,特意讓他穿了一件楚服。華陽夫人很感動:我就是楚國人啊。過繼你做我的兒子,就用“楚”作你的字號吧。子異從此被稱為子楚。
一件楚服,迅速拉近了鄉(xiāng)愁,忘卻了其他。
【周旸日記】
2024年4月17日,張治國來電咨詢?nèi)绾翁崛∥饕皇业牡啄,?yīng)該是大量的絲綢殘留物。
2024年4月17日到4月底,樓杭兵和鄭海英去武王墩清理木俑。
再一次去現(xiàn)場,水已經(jīng)抽掉了2/3。周旸趴在西一室的槨室壁上清理,往下看,水底埋著大量木俑,泡在一堆爛泥里。
2024年4月2日周旸在武王墩墓現(xiàn)場查看
她知道,爛泥應(yīng)該就是絲綢殘留物。這些木俑不是彩繪俑,而是著衣俑,木俑身上穿一件衣服,類似芭比娃娃那樣。漢陽陵陪葬坑出土了很多著衣俑,比如知名的武士俑外還殘留鎧甲痕跡,綁腿上殘存紡織品印痕。馬王堆一號墓出土各種木俑163個,三號墓就出土了110個,著衣俑和彩繪俑都有,木俑頭上還戴有頭簪。
按照過去發(fā)現(xiàn)的楚墓一般“收納”規(guī)律,西室,一般擺些日常生活用品,比如扇、梳、床、帽、鞋等。但陪伴楚考烈王的日常,居然是大量木俑。
西室,分成西一室和西二室,是兩座基本完整的“木俑坑”,分別放著一輛漆車,上面堆疊著大量人俑,超過280個。這樣的規(guī)模,又是全國楚墓之最。
西室木俑(上為北)
人俑是木頭做的,不是大家熟悉的陶俑。頭部和身體都使用兩頭尖銳的木釘相連,俑身則是砍削而成,均作無臂形象,但留有安裝臂膀的小孔。
由于千年以來水位漲跌等因素,木俑的位置已經(jīng)發(fā)生變動,頭部、軀干、足部分離。國絲團隊做了統(tǒng)計,西一室約有80件木俑首和83件木俑身。這個格子離墓主人遠一些,除了木俑,還有漆木模型車、木模型劍、竽。這是一支“儀仗隊”,儀仗俑多佩劍,有一些雙腿分開,為乘馬姿勢。
木俑
漆車出土時也損壞嚴重,零件散落各處,漆皮大部分破碎,失去了原始位置。不過,漆皮上也殘留著紡織品。
西二室更靠近考烈王,安排了一支“歌舞俑”,除了200多件以女性為主的木俑,還有瑟、竽等配套樂器。他們是歌舞俑和樂伎俑。
武王墩墓發(fā)掘領(lǐng)隊宮希成和考古一組組長張聞捷第一次意識到,原來楚王也會在墓內(nèi)安排一支服侍用的俑陣。這種世俗化場景的搭建,對后世如長沙馬王堆漢墓、江陵鳳凰山漢墓中木俑群的出現(xiàn)產(chǎn)生了深遠影響,也間接影響到漢唐時期隨葬陶俑群的出現(xiàn)。
隔著水位往下看,衣服應(yīng)該已經(jīng)爛光了。周旸心里嘆氣。
半個多月,國絲的文物醫(yī)生對西一室和木俑身上能夠保下來的殘留物全部做了應(yīng)急保護和提取,回到實驗室再做加固清理。
國絲的木俑報告里寫道:表面多附著紡織品。其他,已無從知曉。
原本,我應(yīng)該這樣描述:他們身著深衣,盛裝下葬。
西Ⅰ室木俑身上紡織品
【周旸日記】
2023年9月1日,在盜洞樣品中發(fā)現(xiàn)菱格紋樣的平紋經(jīng)錦。
周旸在武王墩墓看到的第一批樣品,是在盜洞里發(fā)現(xiàn)的。
經(jīng)過檢測,我們知道了更具體的細節(jié)——歷史故事和文獻里沒有細節(jié),只有情節(jié)。
這是一塊平紋經(jīng)錦。通過三維視頻顯微鏡、掃描電子顯微鏡和紅外光譜分析,它的纖維材質(zhì)為桑蠶絲。
它來自一件楚服。
盜洞采集樣品,通過三維視頻顯微鏡、掃描電子顯微鏡和紅外光譜分析,可知纖維材質(zhì)為桑蠶絲,組織結(jié)構(gòu)為平紋經(jīng)錦(經(jīng)緯密度126根/厘米x38根/厘米),紋樣為菱格紋,可見縫線殘留痕跡(推測為服飾殘片)
絹是最常見的平紋織物,而錦,最能彰顯楚國織造的高超技藝。平紋經(jīng)錦,在楚國是最大宗的產(chǎn)品。我們已經(jīng)無法看到楚考烈王完整的平紋經(jīng)錦,那來看一個平替。
如果要用“打開某某的衣柜”這樣的爆款題做展覽名字,兩個女子可以勝出。宋代可以選福建黃昇墓,楚國,必然派出湖北馬山一號楚墓的貴婦。
馬山一號墓里,蓋在棺槨最外層的,是一件素紗錦袍,下面,是蟠龍飛鳳紋淺黃色絹面繡衾,就是被子,再下面,居然還用9根錦帶包裹了13層衣服。其中就有好幾件錦袍,最著名的是一件鳳鳥花卉紋繡淺黃絹面,穿在最外面的,就是一件大菱形紋錦袍。
對龍對鳳紋繡淺黃色絹面衾,湖北江陵馬山一號楚墓出土
對龍對鳳紋繡淺黃色絹面衾紋樣復原圖,湖北江陵馬山一號楚墓出土
武王墩盜洞里發(fā)現(xiàn)的這一片指甲大小的平紋經(jīng)錦,還可以看到縫線殘留的痕跡,以及更細節(jié)的驚喜——也是菱格形紋樣。
這是楚人最愛的設(shè)計:幾何紋。
這種設(shè)計,在楚考烈王墓最關(guān)鍵的部位,也看到了。
【4】
【故事里的事】
楚考烈王和秦始皇的老爸一樣,也在秦國做質(zhì)子,回國繼承王位的道路也是比較曲折的。
秦昭王三十五年,如果以楚國的歷法紀年,是楚頃襄王二十七年。這一年,秦國和楚國和好,按照當時的慣例,秦楚兩國交換人質(zhì),身為楚國王太子的熊元來到秦國做人質(zhì)。熊元入秦,一住就是十年。按照戰(zhàn)國時代質(zhì)子在外國的一般做法,他們往往在當?shù)厝⑵奚,秦昭王把女兒嫁給了他。
父親楚頃襄王病危,他想回國爭奪王位,但岳父秦昭王不準,理由非常簡單。秦昭王想借勢拿一把,以放熊元回國為條件,要挾楚國獲得實際的利益。
春申君和成語“偷梁換柱”出場了。
以王太子傅的身份一直伴隨著熊元的黃歇,以偷梁換柱的計略騙過秦國人,熊元逃回楚國順利繼承王位,繼續(xù)與秦國斗爭。為了報答黃歇,考烈王即位后以黃歇為令尹,賜淮北地十二縣,號春申君。令尹,也就是楚國的丞相,授予最高的爵位,開始執(zhí)掌楚國的國政。
《史記》里有段離奇的故事,說楚考烈王無子,春申君很焦急,趙國人李園把有個妹妹——又是趙國,又是舞蹈演員,獻給楚考烈王。而李園妹妹是懷了孕的,生下來的兒子真正父親不是考烈王而是春申君。這故事后來移花接木到了呂不韋身上,也就是秦始皇不是莊襄王的兒子。
楚考烈王無子,是不合于歷史事實的。事實上,考烈王不但有子,而且多子。根據(jù)不完全統(tǒng)計,考烈王的多位兒子當中,至少有四位是有名有姓有事跡的,并且都先后做過楚王。李開元認為,春申君獻有孕之女的故事,很可能就是楚王“負芻之徒”編造出來的,這個故事的成形和出現(xiàn)應(yīng)當在公元前227年,也就是最后一代楚王負芻即位前后。
【周旸日記】
2024年6月7日,主棺開始出絲綢,中棺上有錦袍。
一號墓的中室,就是墓主人所在,又分三棺三槨,這也刷新了楚墓棺槨記錄。其中,每一重槨,又由兩層槨蓋板構(gòu)成。
最重要的主棺,分為外棺、中棺和內(nèi)棺。
在外棺和中棺的蓋板上,國絲的文物醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了板結(jié)嚴重的紡織品——已經(jīng)黏連在一起。
這是錦袍。絹的里子,加了絲綿,外面包一層錦。
不止一件,有兩件錦袍——件,只是一個虛詞,眼前出現(xiàn)的,依然是一堆堆壓扁的爛泥。
爛泥中,周旸看到了朱砂殘痕。
在古代,要想穿紅色衣服,無外乎“草染”和“石染”兩種方式。草染,很常見,就是利用身邊的有機植物來染色。舉個例子,距今4000—3500年的新疆小河墓地,唯一的人工色彩就是紅色——出土毛線的紅色,來自西茜草,就屬于草染。
石染,重點當然是石,也就是用無機礦物做成顏料。古人很早就看上了朱砂,一種富含硫化汞的天然礦石,大紅色,研磨成微細顆粒,或入藥或作畫,顆粒越細,顏料越高級。
良渚古城西城墻外河的生活堆積中,出土過一些紅色的木質(zhì)殘片,是大漆與朱砂混合,調(diào)成炫目的丹紅。殷墟婦好墓有一個研缽,邊緣磨得非常光滑,器壁上還能看到殘余的朱砂,說明這是一個實用器,當年就是用于研磨朱砂的。
楚人更不用說了。
武王墩發(fā)現(xiàn)的部分漆器漆皮中,也有朱砂。經(jīng)過檢測,朱砂里的硫同位素數(shù)值,剛好對應(yīng)湘黔渝交界處武陵山區(qū)的朱砂礦,說明武王墩墓出土漆器表面的朱砂應(yīng)產(chǎn)自武陵山區(qū)。武陵山區(qū)是中國朱砂資源最為豐富的地區(qū),戰(zhàn)國時期楚國在此設(shè)置黔中郡,朱砂資源得到大規(guī)模開發(fā),楚國漆器和鎏金器物的大規(guī)模生產(chǎn),全靠這里。
錦袍上的朱砂應(yīng)來自同樣源頭。
除了朱砂,橘紅色的幾何紋,在爛泥中隱隱跳動,雖然簡約,但依然是楚服的logo。
周旸說,楚人絲織品的提花圖案,主體裝飾以幾何紋為主,屬于量大面廣的基本圖案,多以連續(xù)的菱形、方格形、復合菱形、鋸齒紋形等幾何紋網(wǎng)格作為框架。更會玩的工匠,會在縱向重復排列的幾何紋框架分割出的空間里,填充鳥獸、人物、車馬等形象。左右對稱、上下重復的填充紋樣,呈規(guī)則對稱的組合排列,和幾何框架搭配,疏密有致,很有設(shè)計感。
田獵紋絳,湖北江陵馬山一號楚墓出土
在浙江,也有一片幾何紋,和楚考烈王遙遙相望。
安吉五福一號墓出土過一片菱格鹿紋羅殘片,和楚國絲織品常見的提花裝飾風格,高度類同。
菱格對鹿紋羅及紋樣,浙江安吉五福一號楚墓出土
五福一號墓的主人就是楚人。對照湖北、湖南等地的戰(zhàn)國晚期楚墓,墓主人可能是官至大夫或稍高的貴族,即“楚敗越”后楚國派遣到越國故境的統(tǒng)治階層中的一員。請注意墓葬的年代:楚考烈王十五年(公元前248年),春申君黃歇封吳后的戰(zhàn)國末年。以今天安吉古城遺址為中心的太湖東南區(qū)域,就是春申君的封地。
這片菱格鹿紋羅殘片,不是墓主人身上的衣物,而是包裹在一件蟠螭紋銅鏡上的鏡衣。
菱格對鹿紋羅及紋樣復原圖,浙江安吉五福一號楚墓出土
中國絲綢博物館副館長鄭嘉勵說,此前,文物工作者通常默認五福楚墓出土的菱格鹿紋羅殘片為浙江本地生產(chǎn),其實,這一說法大可商榷。墓主人是楚國征服者,黑地朱彩漆木器等大宗隨葬品可以明確判斷為從楚地攜帶而來的生活和娛樂用品,墓葬中的絲織品,當然無法排除楚地出產(chǎn)的可能性。
從這個浙江故事里,可以看出楚風流行之遠。
周旸說,楚地流行的紋樣在早期絲路沿線就發(fā)現(xiàn)了。
新疆烏魯木齊附近阿拉溝墓地發(fā)現(xiàn)過一些鳳鳥紋繡殘片,這件繡品上的鳳鳥形象頭部雖然殘缺,身軀部分保存較為完整,其紋樣風格與兩湖地區(qū)出土的鳳鳥基本一致,并且同樣采用鎖繡工藝制成,無疑是楚地生產(chǎn)的繡品。
類似的鳳鳥紋刺繡在更為遙遠的南西伯利亞地區(qū)也有出土。俄羅斯境內(nèi)阿爾泰地區(qū)巴澤雷克5號墓殉馬坑,出土了一件鳳紋刺繡鞍褥,整體構(gòu)圖、鳳鳥的形象,都與馬山楚墓“衣柜”里舞鳳飛龍紋繡土黃絹面綿袍上的鳳紋刺繡極為相似。
巴澤雷克墓地也出土了一件幾何紋錦殘片,其紋樣風格與馬山楚墓出土的龍鳳虎紋繡單衣的衣緣織錦十分相像,巧合的是,都采用平紋經(jīng)重組織織造。
這在當時,這是只有中國才擁有的織錦的技術(shù),由此可以判斷這塊織錦是由中國傳入的。
可見,在絲綢之路沒有開通之前,楚文化已經(jīng)波及到了巴澤雷克。
不過,當時還處于發(fā)展階段的提花織機,受限于工藝,只能表現(xiàn)直線或折線的幾何形圖案,楚考烈王墓這件錦袍的幾何紋如此簡化,或許也有這個原因。
“我們很努力去找紋樣,但是發(fā)現(xiàn)紋樣簡化了!
【5】
【故事里的事】
楚幽王十年,幽王過世,他的同母弟熊猶接替他做了楚王,是為楚哀王。哀王被立兩個多月后,“負芻之徒”殺死哀王擁立負芻為楚王!柏撈c之徒”就是支持考烈王的庶子負芻的政治勢力,他們發(fā)動了政變,奪取了政權(quán),建立起了以負芻為王的新政權(quán)。由于這次政變,以李園兄妹為核心、當政十年之久的李氏外戚集團被消滅。
公元前223年,秦將王翦率領(lǐng)六十萬秦軍攻陷楚都壽春,俘獲楚王負芻(楚考烈王的庶子),楚國滅于壽春。
【周旸日記】
2024年6月25日,周旸去武王墩,查看所有紡織品,并進行信息采集,開始編制保護修復方案
2024年10月30日,兩件錦袍送到國絲,進入實驗室保護階段。
錦袍出現(xiàn)在中棺的蓋板上,雖然只剩殘片。那么,更為重要的內(nèi)棺呢?楚考烈王應(yīng)身著重重衣服下葬,數(shù)量不會比馬山一號楚墓的貴婦少——用來包裹的衣衾就有12件,穿在身上的衣服還有5件。
人們希望在這里能看到真正的楚王的“衣柜”。
不同于槨木是素面方木,三重棺木均髹漆。外棺,外髹黑漆、內(nèi)髹朱漆,沒有紋飾。中棺,外髹黑漆、內(nèi)髹朱漆,外壁繪制彩繪模塊化紋飾,表面覆蓋一層紡織品,是“荒帷”一類的葬儀用品——這也很正常,紡織品上,擺放大量圭形石板與石璧。
層層套箱,來到了內(nèi)棺。
國絲的文物醫(yī)生發(fā)現(xiàn),內(nèi)棺的蓋板已裂成三塊,表面髹黑漆有彩繪,內(nèi)棺蓋板上覆蓋有紡織品,與蓋板粘連緊密,橫向5條,縱向2條,板結(jié)依然嚴重。
紡織品的品種是平紋,其他,沒有再多信息了。
但是,此處出現(xiàn)了玉璧。
紡織品上放置兩列10塊玉璧,玉璧在蓋板上的壓痕清晰可見。
綠色為玉器痕跡位置區(qū)域,黃色為橫向紡織品位置區(qū)域
為什么這里會出現(xiàn)玉璧,還搭配紡織品使用?
這是二橫五縱的麻織棺束——連璧。
我們都知道,璧是中國古代重要的禮器之一。龍山文化時期的陶寺遺址中,就發(fā)現(xiàn)了有麻編物覆蓋在木棺上,這些麻編物被認為是棺帷的雛形。
《莊子》里有一段話:“莊子將死,弟子欲厚葬之。莊子曰:‘吾以天地為棺槨,以日月為連璧……吾葬具豈不備邪?’”
近年考古發(fā)掘也證實了這種棺飾連璧的習俗,在戰(zhàn)國至漢代常見。如在湖北荊門包山2號楚墓的內(nèi)棺東擋板上,用組帶懸掛有一件玉璧,發(fā)掘時組帶已殘斷,玉璧脫落于中棺的底板上。
最壯觀的,還是湖北棗陽九連墩楚墓。2號墓內(nèi)棺頂上的荒帷,居然用了124件璧,用棕紅色絲帶按“米”字形網(wǎng)格連綴而成。也就是說,人們直接用連璧制成荒帷,罩在棺上。
楚考烈王的玉器,主要埋藏于南室、東Ⅱ室、中室。按照功能可分為配飾用玉、喪葬用玉、鑲嵌玉飾,部分器物可見明顯改制痕跡。器型包括玉璧、玉環(huán)、玉璜、玉管、玉珩、玉龍、玉帶鉤、玉韘等。
內(nèi)棺的棺飾也有了,關(guān)鍵問題又迫近了一分:內(nèi)棺里,還留著“衣柜”嗎?
一泡湯。內(nèi)棺里的紡織品已不存。
沒有——沒有的意思是,我們現(xiàn)在什么都看不到了。但是,楚考烈王必然曾經(jīng)擁有。不可否認,他曾經(jīng)站在當時世界絲綢織造的最高峰。
“絲綢,需要一個非常龐雜的工匠體系支撐,當一個國家岌岌可危,或許沒有辦法那么多講究,但他必然有。如果保存得好的話,馬山一號墓主人有的,他都會有,只是今天我們已經(jīng)找不到了。不過,用什么花紋、基本密度,或許并不在乎,他更在意的應(yīng)該是墓葬形制,尺寸,墓道長短,是等級。”
周旸得到的碎片,就和熊元的人生一樣,他的名字有時候也叫熊完,但命運并不完美。熊元接手的是一個爛攤子,他想補天,但補不完。
我們今天所見,是楚國的最后一抹余暉。
內(nèi)棺底板還放置著一張鏤孔雕花彩繪漆木板,即“笭床”,長2.31米,折合戰(zhàn)國晚期楚國的一丈。內(nèi)棺人骨信息,正在做多學科研究,目前公布的消息,楚考烈王生前身高在164.29-164.92cm之間。齲齒嚴重。
【參考資料】
安徽省考古所《安徽淮南武王墩發(fā)掘成果》
李開元《帝國的后宮》
周旸《楚絲清韻:從荊州楚墓出土絲弦看傳統(tǒng)造弦法》
鄭嘉勵《時代的一塊綢布——安吉五福楚墓與菱格鹿紋羅》
張聞捷 宮希成《楚王的“兵馬俑”》
。ú糠謭D片來自周旸、中國文物報)
責編:
審核:胡玥姣
責編:胡玥姣